井底之蛙是哪个国家的寓言
1、二、守株待兔
2、所以井底之蛙不是伊索寓言
3、杞人忧天：一个杞国人担心天要塌下来。比喻完全不必要的或没有根据的忧虑。
4、【语法】：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义
5、该成语指井底的青蛙认为天只有井口那么大，比喻那些见识短浅的人。
6、井底之蛙是一个汉语成语，最早出自战国中期思想家庄子所作的《庄子·秋水》。
7、在我国的成语故事中，有一则叫作“井底之蛙”的、寓言形式的故事。
8、这个故事最早出现在中国的《庄子》这本古籍中，后来流传到了世界各地。
9、《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊、古罗马时代传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
10、以上三个都不是伊索寓言
11、“井底之蛙”见于《庄子.秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”“刻舟求剑”见于《吕氏春秋.察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽刻其舟，曰：是吾剑之所从坠。”《杞人忧天》见于《刘子.天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，所寄，废寝食者。”
12、出处《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”
13、坎井之蛙，不可与语东海之乐，拘于虚也！
14、井底之蛙,这个出自两千多年前《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”、中国人妇孺皆知的中文成语,西方人还以为是日本、韩国、印度或其他亚洲国家的成语,这不能不说是一件让中国人觉得可笑甚至遗憾的事情。
15、一、亡羊补牢
16、井底之蛙的寓言故事旨在告诫人们，要拥有更广阔的视野和更深入的思考，不要只看到眼前的事情，应该放眼未来。
17、【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
18、井底之蛙，或称坐井观天，是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事。
19、【出自】：西汉刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
20、亡羊补牢和守株待兔属于寓言故事。但不是伊索寓言
21、都不是。井底之蛙是我国（庄子）外篇.秋水中的一则寓言故事，其告诫人们天地宽广，知识无穷尽，不能当井底之蛙只识井口大小的天地，从而孤陋寡闻。安徒生童话是丹麦作家安徒生创作的童话集，其体裁属于童话，却也蕴含着丰富的人生哲理，格林童话是由德国格林兄弟收集整理加工成的民间文学，其大多数是来自于民间的口头相传
22、《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。
23、井底之蛙又称坐井观天，是一个成语，出自《庄子·外篇·秋水》，不是外国的寓言故事，是我们国家的一则寓言故事。它指的是井底的青蛙，认为天只有井口那么大，比喻那些见识短浅的人，指人无远见，鼠目寸光，只能看得到眼前的一些事物，跟一叶障目意思相近，都是被局部的暂时的现象所迷惑，看不到事物的全貌或本质。
24、井底之蛙是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事。所以不是啊！
25、这个故事告诉人们不要局限于自己的小圈子，应该拓宽眼界和思维，看待问题应该全面和深入
26、《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟。
27、出处《庄子·秋水》：“井蛙不可语于海者；拘（局限）于虚（所居住的地方）也。”
28、【出自】：战国韩非《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。不是伊索寓言
29、成语含义：井底之蛙以己之见，误以为世界就这么大，形容目光短浅、见识浅薄，颇有“夜郎自大”之意，表示人不要自高自大，山外有山，人外有人，切不可以为自己多么牛咖，任何事都要虚心，不能像原文中公孙龙那般“少学先王之道，长而明仁义之行，现已成！”，误觉已经到达学者之峰！
30、是中国的。
井底之蛙是哪个国家的寓言
31、井底之蛙、刻舟求剑和杞人忧天都是中国古代寓言。
32、刻舟求剑：比喻办事刻板拘泥，不知根据实际情况处理问题。
33、汉语成语中的“井底之蛙"，是出自《庄子、秋水》中，用现在的语言来讲，大致意思就是:独居在一口井中的青蛙，与生活在大海中的乌龟之间一段对话，从而显示出青蛙因为生存之地的局限性，让它的认知产生了局限性，寓意某种人的心胸狭窄、固步自封、目光短浅。
34、井底之蛙：井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
35、【解释】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
36、井底之蛙，或称坐井观天，是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事
37、井底之蛙，出自中国《庄子·秋水》童话故事篇。
38、《伊索寓言》则是公元前六世纪古希腊人伊索创作的民间故事集。
39、故事来自中国寓言文化《庄子》中有这样一则寓言故事，是说螃蟹在井底里，自以为已经到达了天底，而实际上他只是处于很小的空间里，缺乏宽广的视野和深度的思考
40、“井底之蛙”是中国古代寓言故事之一，最早的版本可以追溯到战国时期的《列子·汤问》中。这个故事讲述了一只青蛙生活在井底，以为井就是整个世界，直到有一天它跳出井口，看到了更广阔的世界，才明白了自己的无知和局限。
41、不是，这三个寓言都是古代中国的。
42、出处《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；所寄；废寝食者。”
43、不是伊索寓言。
44、这些都是中国的典故，而不是伊索寓言里的故事
45、没有一个是伊索寓言里的，这都是中国古代寓言！
46、井底之蛙是一个比喻，用以形容只看到了眼前的一小部分，对外界缺乏了解和认知的人。
47、不是的，这是中国的寓言故事
48、《坐井观天》最早出自《庄子·秋水》，经改编收录在人民教育出版社二年级上册语文教科书第12课。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是
49、井底之蛙寓言故事源于中国。
50、“井底之蛙丶刻舟求剑丶杞人忧天”都不是伊索寓言。
51、看到兔子再回头唤猎狗，还不算太晚；跑掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。
52、答:是我国(中国)的寓言故事。
53、井底之蛙、刻舟求剑和杞人忧天都是中国古代寓言，分别散见于诸子散文中，是诸子散文中的一些小故事，通过这些小故事说明一些道理。
54、这个寓言故事可以引申到人们的生活方式和观念上，让人们明白局限自己的思维和行为会导致很大的局限，拥有广阔的眼界和智慧是很重要的
55、井底之蛙寓言故事哪个国家？这个故事就是出自中国，最早见于庄子《秋水》
56、井底之蛙不是克雷洛夫需要，《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊、古罗马时代传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
57、随着时间的推移，这个故事被不断地改编和传承，成为了中国文化中的经典寓言之一。在现代，这个故事也被广泛地运用于教育和启发人们的思考。