描写伯牙和钟子期友谊的诗句
1、高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知。
2、《题诗后》
3、[唐]贾岛
4、唐代：韩愈
5、飘飘何所似，天地一沙鸥
6、二句三年得,一吟双泪流。
7、旅中怀孙路
8、七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
9、行行天未晓，携酒踏明月。
10、梦想注定是孤独的旅行，路上少不了嘲笑和质疑。
11、砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。
12、钟期久已没，世上无知音
13、《高山流水觅知音》
14、[唐]贯休
15、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听
16、[唐]韩愈
17、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
18、选自宋·岳飞《小重山》。想借弹奏瑶琴诉说满腹心事，但知音少，即使弹断了弦，又有谁来听?
19、江湖归不易,京邑计长贫.独夜有知己,论心无故人.
20、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
21、暮尘微雨收,蝉急楚乡秋.一片月出海,几家人上楼.
22、《旅中怀孙路》
23、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
24、[释义]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
25、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨
26、高山流水
27、《赞知音》
28、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“
29、唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。
30、微斯人，吾谁与归
描写伯牙和钟子期友谊的诗句
31、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。——龙应台《目送》
32、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
33、高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知.
34、七条弦上五音寒,此艺知音自古难.唯有河南房次律,始终怜得董庭兰.
35、寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌
36、《席间咏琴客》
37、李白借眼前的鸟儿来比喻自己的亲朋好友，他们远离了自己，足以看出李白内心的寂寞。最后一个“闲”字用的恰到好处，通过描写白云来表达自己对世间万物的感谢和对友人离散的无奈。
38、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋
39、二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.
40、伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
41、”乎。噫！
42、我一直在等一个人，等一个能为我的孤独画上句点的人
43、知音者诚希
44、《旅中怀孙路》《知音者诚希》
45、暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
46、一个人的坚强不是看他外壳有多硬，而是看他的疤痕有多深。
47、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
48、[出处]战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
49、选自唐·崔颢《黄鹤楼》。人在异乡，思乡之情自在情理之中。日暮时分，正是家人团聚之时，而眼下，人在他乡，其孤独感可以想见；江水泱泱，烟波茫茫，人在孤舟之上漂荡，其漂泊感自然可以想见。此情此景，教人如何不思乡？上面两句正是写出了这种特定情境中的思乡情感。
50、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今.
51、众鸟高飞尽，孤云独去闲
52、席间咏琴客
53、《知音者诚希》
54、知音者诚希,念子不能别.行行天未晓,携酒踏明月.
55、知音者诚希，念子不能别。
56、伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今。
57、赞美“俞伯牙”、“钟子期”绝世友谊的诗句有：《赞知音》《题诗后》《席间咏琴客》
58、砌香残果落,汀草宿烟浮.唯有知音者,相思歌白头.
59、一灯愁里梦,九陌病中春.为问清平日,无门致出身.
60、知音如不赏,归卧故山秋。
描写伯牙和钟子期友谊的诗句
61、范仲淹《岳阳楼记》
62、出自唐代李白的《月夜听卢子顺弹琴》，可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。钟期，指钟子期。此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
63、[唐]项斯
64、伯牙绝弦形容子期伯牙的友谊的成语：
65、出自杜甫《旅夜书怀》。当时诗人投靠的好友严武刚刚病逝，诗人不得不离开成都，乘舟东进，又开始了新的颠沛流离的生活。自己四处漂泊就像那天地之间一只孤独的沙鸥。
66、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
67、春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
68、长安书怀呈知己
69、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
70、[唐]崔珏
71、千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。