古文孔融让梨的意思
1、拓展资料
2、原文：孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。译文：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。扩展资料：这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。其他有关梨子争夺的故事：
3、孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，总是挑个小的梨，父亲问他原因，孔融说：“我年纪最小，应当拿小的梨。”宗族亲戚们认为他是个奇才。
4、东汉末孔融与哥哥们吃梨，自挑小梨，把大梨让给哥哥，传为美谈。见宋．徐子光《蒙求集注．卷下．孔融让果》。也作「孔融让果」。
5、《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”
6、孔融让梨出自《三字经》“融四岁，能让梨”讲述的是孔融在很小的时候就懂得将大个的梨子让给哥哥吃，自己则挑拣小个的梨，这也是现在很多小朋友在日常生活，学习方面都应该从小学习的道德常识和公序良俗。这个故事也可成为现在很多家长教育子女懂得谦让最好的例子。
7、其他有关梨子争夺的故事：
8、孔融从容的回答道：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。
9、该故事发生在孔融四岁的时候，他和哥哥们一起吃梨却总是拿小的吃，有大人问他为什么这么做，他回答说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小的”。这则故事告诉人们，做人应该懂得谦让的礼仪。
10、原文：孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：小儿，法当取小者。
11、孔融让梨文言文翻译
12、法：礼法。
13、一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了一个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。父亲问题为什么要这样分，孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝，他也成为了许多父母教育子女的一面镜子。
14、孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，×月×日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。
15、孔融让梨》是弘扬中华传统美德的经典故事之一，是中国东汉末年文学家孔融的真实故事。
16、孔融四岁的时候，和自己的兄弟一起吃梨，孔融自己拿了小的，父亲问他为什么拿小的，孔融说小孩子食量小，按道理应该拿小的
17、父亲感到很奇怪，问：其他人得到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？
18、孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
19、辄：只是。
20、这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
21、父大喜孔融，字文举，东汉曲阜人.孔子第二十代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌子上，母亲让孔融去分。孔融随后按照长幼顺序分，个人得到属于自己的，唯有他的是最小的。
22、据说，孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答。4岁时，就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲都非常喜爱他。
23、据《世说新语》载，孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时，李膺名气很大，担任司隶校尉的职务。到他家去的人，只有才智出众、有名誉的人以及自己的亲戚，下人才会去通报。
24、引：挑选。
25、孔融的聪明、孝顺、重情重义远不止让梨而已，还有不少轶事流传甚广、影响很大。
26、孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“
27、孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。
28、译文：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说：小孩子食量小，按道理应该拿小的。
29、孔融让梨，《三字经》中有“融四岁，能让梨”，指孔融小时候就知道把大个的梨给哥哥吃的故事，教育小孩要懂得遵守公序良俗。
30、融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！
古文孔融让梨的意思
31、诸兄：众兄弟。
32、孔融到了他家门前，对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚。”通报了以后，就上前坐下来。看是一个小孩，李膺好奇地问：“你和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客都为孔融的机智啧啧称赞。
33、融：孔融，字文举。鲁国人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学。
34、在所有励志典故中，孔融或许是最励志的一个。“孔融让梨”，在中国可谓家喻户晓、老少皆知，很多少儿启蒙读物里，都有这个故事，《三字经》里也有“融四岁，能让梨”的记载。所以，孔融在世人心目中就是神童的代名词，知书达理的化身。
35、译文：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。
36、父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？
37、孔融不仅聪颖机智，而且很讲孝道。十三岁那年，父亲孔宙去世，守丧的孔融“哀悴过毁，扶而后起”，就是悲痛过度，需要人扶才能站起来，这让整个州里的人都称赞他的孝行。加之他天性好学，博览群书，能诗善文，一时声名鹊起。
38、扩展资料：
39、孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。翻译为白话孔融四岁的时候，和自己的兄弟一起吃梨，孔融自己拿了小的，父亲问他为什么拿小的，孔融说小孩子食量小，按道理应该拿小的。
40、小时候，有一天妈妈拿来几个大小不同的苹果，我和弟弟们都抢着要大的。妈妈把那个最红最大的苹果举在手中，对我们说：“孩子们，这个苹果最红最大最好吃，你们都有权利得到它，但大苹果只有一个，怎么办呢？那咱们做个比，我把门前的草坪分成3块，你们3人一人一块儿把它修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它。”结果我干的最好，就赢得了最大的苹果。
41、太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪不以为然地说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”反应灵敏，绝妙回答，让陈韪面红耳赤，局促不安，一时不知如何应对。
42、故：原因、缘故。
43、原文：孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。
44、就知道把大个的梨让给哥哥吃的故事。
45、孔融让梨就是谦让的意思。
46、父亲很高兴
47、孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》：续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
48、细细分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是强者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。强者占大利，弱者占小利，何来谦让？要是强者将占据大利的机会让给弱者，这才叫谦让