运用比兴手法的诗句
1、弃我而去的昨日，早已不可挽留。
2、人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
3、鸟儿鸣唱天地间，
4、上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
5、窈窕淑女，君子好逑。
6、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁一作消愁)
7、屋漏偏遭连夜雨，船破偏遇打头风。
8、稻谷金黄笑颜开。
9、比兴句，就是使用了比兴手法的诗句。比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
10、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
11、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览通：揽；明月一作：日月)
12、且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
13、《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》两汉：佚名
14、一铲不能挖成井，一笔不能画成龙。
15、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
16、关关雎鸠，在河之洲。
17、你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
18、诗海无垠我自由。
19、狮舞三趟无人看，话讲三遍无人听。
20、白衫落进黑油桶，满身污秽洗不清。
21、一生道德泰山重，二字功名草芥轻。
22、人生是既定的，怎么能走路叹息坐卧惆怅。
23、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
24、鸟儿枝上啼，鱼儿水中游，
25、蝉鸣声声入耳畔，
26、东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。
27、思绪在诗句中舞蹁跹。
28、花开红艳艳，莺鸣语温柔。
29、喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。
30、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)
运用比兴手法的诗句
31、花开如锦织彩霞。
32、如《卫风·氓》叙述古代一个女子从恋爱——婚变——决绝的过程； “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”——用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。 ⑵“比”的表现手法：“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。 “桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时。 “桑之落矣，其黄而陨”——以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。另一说，喻男子情意的衰落。 “于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言! ⑶“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。比如，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》），如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢？ 《氓》中的第3、4两章——这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。在这里，女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得
33、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
34、荷花盛开水中洁。
35、表达思想如江河。
36、“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
37、一段赋，二赋，三比兴，四比兴，五赋，六赋比兴⑴“赋”的表现手法：“赋”即“铺”，是陈述铺叙的意思。
38、“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。
39、一人授课众人听，众说纷纭乱哄哄。
40、酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
41、与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)
42、窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
43、泻水置平地，各自东西南北流。
44、名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
45、月儿圆满挂天空，
46、当春风吹过山岗，
47、比兴诗词如天地，
48、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
49、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐代：李白
50、人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
51、孔雀东南飞，五里一徘徊。
52、《将进酒》唐代：李白
53、冬日寒冷雪花飞，
54、万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
55、弃我去者，昨日之日不可留；
56、心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
57、每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”
58、夏日炎炎阳光烈，
59、诗人笔下墨痕凝，
60、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
运用比兴手法的诗句
61、雪中埋人藏不住，井里撑船行不通。
62、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
63、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
64、人不求人一样大，水不推沙一样平。
65、先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
66、寄情于诗词的世界。
67、关天雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
68、春风如诗意，江水似画图，
69、泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？
70、百人同船共命运，千朵桃花一树荣。
71、棋逢对手分高下，将遇良材显奇能。
72、悠闲自逍遥，享受天地间美妙。
73、乱我心思的今日，令人烦忧多多。
74、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
75、月白云翩翩，星光点满头。
76、诗意在秋夜里飘摇。
77、你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
78、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
79、秋风送来丰收季，
80、参差荇菜，左右流之。
81、诗词流淌在心间。
82、闲里置下忙里用，临渴掘井不现成。
83、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)
84、天生我材必有用，千金散尽还复来。
85、比兴是一种表现手法，也就是比喻，多用在古诗词中。
86、人生亦有命，安能行叹复坐愁？
87、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
88、创作自由任心意，
89、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
90、人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。
运用比兴手法的诗句
91、民歌比兴句（中东辙）
92、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
93、十指细分有长短，刀割哪个都会疼。
94、乱我心者，今日之日多烦忧。
95、莫学浮萍漂水面，要学红莲扎根生。
96、孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。
97、岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
98、山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
99、我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
100、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
101、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
102、你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
103、公道好比对面镜，人人都能看分明。
104、往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。
105、白雪皑皑铺大地。
106、抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
107、山青翠欲满，草绿染初秋，
108、《拟行路难·其四》南北朝：鲍照
109、自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
110、你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
111、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
112、汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
113、心随自然舞，情愉不言愁，