苏轼写庐山特点的诗句
1、红蕖纷欲落，白鸟时来下。
2、《过庐山下》乱云欲霾山,势与飘风南.群侪相应和,勇往事骖骠.可怜荟蔚中,时出紫翠岚.雁没失东岭,龙腾出西龛.一时供坐笑,百态变立谈.暴雨破坱圠,清飚扫浑涵.亭亭紫霄峰,窈窈白石庵.五老数松雪,双溪落天潭.虽云默祷应,已有移文惭.
3、虽云默祷应，已有移文惭。题西林寺壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
4、犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
5、只缘身在此山中。
6、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7、过圆通诗苏轼石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。
8、群侪相应和，勇往事骖骠。
9、1、《题西林寺壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
10、雁没失东岭，龙腾出西龛。
11、此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。
12、宋代出现了以言理为特色的新诗风，《题西林壁》就是其中的代表作。这种诗风是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。
13、远近高低各不同。
14、廓然归何处，陋矣安足戡。
15、——【北宋】苏轼《题西林壁》
16、登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中，作郡庐山下。
17、4、《登庐山怀李十使君渤》读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
18、过庐山下苏轼乱云欲霾山，势与飘风南。
19、亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
20、五老数松雪，双溪落天潭。
21、3、《初入庐山》苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。
22、苏轼写庐山的诗有《题西林寺壁》《出入庐山》《登庐山怀李十使君渤》《过庐山下》《过圆通诗》《登庐山》《送芝上人游庐山》《送蹇道士归庐山》《和庐山上人竹轩》和《和庐山上人竹轩》。其中最有影响力的诗是《题西林寺壁》。它也有禅意深在其中，看的角度不一样，呈现在我们面前的景象也不一样。
23、自昔怀清赏，神游杳霭间。
24、横看成岭侧成峰，
25、宋代大文豪苏轼诗文俱佳，特别是在词的创作上，《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》千百年来为人传唱，但是，如果你只以为他只是词写得好，那就错了，他的诗也有佳作。
26、苏轼描写庐山的诗有《题西林壁》，全诗如下：
27、暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。
28、如今不是梦，真个是庐山。
29、《题西林寺壁》
30、元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬赴汝州时路过江西九江，游览了庐山。瑰丽的山水激发了诗人的逸兴壮思，写下多首庐山记游诗，《题西林壁》为其中一首。
苏轼写庐山特点的诗句
31、《题西林寺壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
32、一时供坐笑，百态变立谈。
33、苏轼写庐山总共有七首古诗，它们分别是:
34、5、《过庐山下》乱云欲霾山,势与飘风南.群侪相应和,勇往事骖骠.可怜荟蔚中,时出紫翠岚.雁没失东岭,龙腾出西龛.一时供坐笑,百态变立谈.暴雨破坱圠,清飚扫浑涵.亭亭紫霄峰,窈窈白石庵.五老数松雪,双溪落天潭.虽云默祷应,已有移文惭.
35、平湖浸山脚，云峰对虚榭。
36、何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。
37、可怜荟蔚中，时出紫翠岚。
38、《初入庐山》苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。自昔怀清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。
39、题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
40、芒鞋青竹杖，自挂百钱游。
41、不识庐山真面目，
42、袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。
43、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，
44、可怪深山里，无人识故侯。
45、2、《登庐山怀李十使君渤》读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
46、初入庐山苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。
47、《登庐山怀李十使君渤》读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。
48、《登庐山怀李十使君渤》
49、这既是一首诗中有画的写景诗，也是一首寓意深刻的哲理诗。诗人不是抽象地议论，而是紧扣游山谈体会，深入浅出地阐释哲理。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座纵横交错、连绵起伏的大山。大小山峰千姿百态、重峦叠嶂，游人身处山中所观赏到的景色会因自身所处之地不同而千变万化。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山体会。之所以不能辨识出庐山的真面目，只因为身处庐山的峰峦之中，视野被连绵起伏的山岭阻隔，所见之景必然只是庐山的一部分而已。