孟子及其弟子的故事名称
1、这一次，他们搬到了学校附近。
2、杀豚不欺子
3、孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。
4、回了家，闵⽗狠狠打了继母⼀顿，接着⼜写了⼀纸休书。继母哭哭啼啼就要被赶出闵家门了，闵⼦骞见状，⼀⾯拉住继母，⼀⾯跪在⽗亲⾯前哀求道：“不能休⼉母，不能休⼉母，母在⼀⼉苦，若是休⼉母，仨⼉都受苦。”
5、孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”
6、与孟子或者其弟子有关的故事名称有：孟母三迁（即韦编三绝）、义利之辩、实验欹器、颜回好学、孟子杀猪、孟母断织、五十步笑百步等。
7、孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”
8、高能答主
9、成为第22294位粉丝
10、战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。
11、战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。
12、孟子又学做生意和杀猪，孟母一直把家搬到学堂旁边，孟子就开始学礼节和知识，孟母心里很高兴，就不再搬家了。
13、子骞是孙子的弟子，闵子名损，字子骞，鲁人。少孔子十五岁。事后母以孝称。唐开元二十七年赠费侯，宋大中祥符二年追封琅琊公。咸淳三年加封费公。明嘉靖九年长公爵
14、孟母说：这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。
15、与孔子孟子或者其弟子有关的故事名称有：孔子学琴、孔子相师、孟母三迁（即韦编三绝）、义利之辩、实验欹器、颜回好学、孟子杀猪、孟母断织、五十步笑百步等。
16、孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。
17、孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
18、孟子受教
19、传说闵⼦骞8岁丧母，⽗续娶后妻姚⽒,⽣闵⾰、闵蒙⼆⼦。继母对亲⽣的两个孩⼦⼗分疼爱，对闵⼦骞却⼗分刻簿，平时不打就骂，不给饭吃也是常事。这⼀切，闵⼦骞都默默地忍受了。
20、五十步笑百步
21、这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!
22、-03-09
23、孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”
24、“孟母三迁”原文为：邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:"此非吾所以居处子也。"乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:"此非吾所以处吾子也。"复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:"真可以处居子矣。"遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
25、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”
26、孟子其弟子的故事名称
27、有奖励写回答
28、孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
29、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》："仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。"
30、战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王："用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?"
孟子及其弟子的故事名称
31、有⼀年冬天，闵⽗带着三个⼉⼦外出，闵⼦骞坐在马车上直喊冷。脾⽓粗暴的闵⽗⽓愤地说：“你弟弟的棉袄⽐你的薄不喊冷，你穿的⽐谁都厚还喊冷，你到底是安的什么⼼？”说着，举起马鞭就打，闵⼦骞的棉袄被打破了，许多芦花纷纷扬扬地从棉袄⾥飞了出来。闵⽗见状，⼤吃⼀惊，撕开⼩⼉⼦的棉袄⼀看，全是新棉花，原来是继母搞的⿁呀。闵⽗⾃觉错怪了孩⼦，抱着闵⼦骞落下了悔恨的泪⽔。
32、孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。
33、因闵⼦骞的⼉⼦闵沃盈葬在闵家寨
34、孔子培养了七十二贤者，他们共同著书《论语》。孟子是孔子孙子子思的学生，其著书《孟子》。二千多年来一直是中国人的做人，做事的标准。
35、孟母三迁、始作俑者、五十步笑百步、一暴十寒、专心致志、此一时彼一时——孟子寸木岑楼——屋庐子、孟子出类拔萃——公孙丑教学相长——乐正克负隅顽抗——孟子、陈臻抱关击柝——孟子、万章。
36、孟母三迁
37、孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”
38、梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”
39、秋粮刚刚收获，鲁国权⾂季⽒的家⾂阳虎便赶来催缴赋税闵⼦骞说：“官税刚刚收了⼀部分，等收齐后我亲⾃送到国库去。”
40、孟子小时很会模仿，他家原来住在坟地附近，常学别筑坟或哭拜，母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近。
41、闵⼦骞听了，憋了⼀肚⼦⽓。⾃⼰全⼼全意治理费⾢，原以为是替国家出⼒，没想到⼲来⼲去竟是为私⼈卖命，于是决定辞去官职。他在辞呈中假说⽗亲年⾼体弱，⽼病缠⾝，要归家侍候⽼⽗，以尽孝道。因忠孝不能两全，所以要辞去费⾢宰的职务。
42、到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
43、孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
44、筱鸭电影
45、一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。
46、阳虎摆摆⼿说：“费⾢是季⽒的私⾢，官税直接交给季⽒就⾏啦。”闵⼦骞是个实在⼈，不由地问道：“我⽣在鲁国，长在鲁国，如今⼜为费⾢宰，怎么从没听说过费⾢是私⼈的⾢地呢？”
47、始作俑者
48、鲁君闻知，连忙派⼈劝阻，但闵⼦骞主意已定，坚辞官职。不待鲁君批准，就匆匆离任，隐居到汶⽔之滨，从此再也不肯出⼭为官啦！
49、孟子的弟子要休妻，认为她不守妇道。孟子问清缘由，原来是弟子进门看见媳妇叉着腿坐着。孟子说，这是你的错，进门前，你要问清谁在里面，要懂得避讳，你这样闯进去，怪人家吗？弟子很羞愧，不再提休妻。
50、剧情分析大师，编剧新势力。
51、闵⽗觉得有道理，就依了闵⼦骞，把继母留了下来。闵⼦骞也感动了继母，从此，继母对三个孩⼦都⼀样地疼爱了。⼆、辞官
52、孟母深知做人要诚实，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言传。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。
53、有奖励写回答共2个回答
54、孔子跟弟子们讨论生死。弟子问孔子关于人死后的事情，孔子很不高兴，说了句：“未知生焉知死”，就是活着还没明白，干嘛讨论死亡呢。
55、孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
56、闵子骞，春秋末期人物，孔子的得意门生，也是我国历史上的孝子。闵子骞单衣顺母的故事在元朝被人列入二十四孝图，其孝行得以家喻户晓，广泛流传。据西汉司马迁《史记》载：闵子骞少年时代曾被后母虐待，仅以芦花给他做冬衣穿，而自己所生的二子却可以穿棉衣。有一次，闵子骞随父外出，父令其驾车，手冷不能握住缰绳。父不知情，斥责其偷懒，以马鞭抽打，衣服被打破后芦花飞出，父才知真相。回家后，欲休妻而后快，子谦跪求父，说“母在一子寒,母去三子单”，父这才宽恕了后母。此后，后母对闵子骞视如己出。孔子曾称赞闵子骞“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。此话被收入《论语》，闵子骞的孝行因此被后世盛赞，元人和明人均将其列为“二十四孝”之一。后世有诗这样称赞闵子骞：闵氏有贤郎，何曾怨后娘。车前留母在，三子免风霜。
57、孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
58、闵⼦骞成名后，被鲁君派往费⾢为宰。他在费⾢⾏仁政，施德治，不出⼀年，费⾢就发⽣了很⼤的变化。
59、阳虎不耐烦地说道：“鲁定公以弟继承兄位，也是不合理的，这都是季⽒拥戴他的结果。如今国家⼤权掌握在季⽒⼿中，这费⾢还不是季⽒家的吗？”
60、费县闵家寨闵⼦祠
孟子及其弟子的故事名称
61、梁惠王回答说："没有什么不同的。"
62、“孔子学琴”出自《史记-孔子世家》：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
63、《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。
64、又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休